“Nos dijeron que traerían desarrollo...”
Segundo Alberto Pizango Chota*, líder indígena de
la Amazonía peruana, relata, en entrevista con Gloria Huamán Rodríguez, sobre indígenas
con plomo en la sangre, de un Estado para pocos y de una cacería de brujas.
Qué tipo de reformas esperan los pueblos
indígenas para ser reconocidos en el sistema legal peruano?
Se tiene
que reformar el mismo Estado, a fin de que éste reconozca los derechos de los
pueblos originarios. El respeto a los derechos humanos colectivos es la reivindicación
de los pueblos y de las futuras generaciones, asegurándoles una vida armoniosa en
pleno disfrute de sus territorios y recursos. El actual Gobierno tiene que
pasar el reto de una reforma constitucional.
Qué planes tiene Aidesep para hacer respetar
los territorios de los pueblos indígenas de la Amazonía?
El
movimiento indígena amazónico tiene planes de vida. Nosotros venimos planteando
el reconocimiento de los territorios indígenas desde hace 9 años atrás. Igualmente,
planteamos de cómo queremos el desarrollo de los pueblos indígenas de la
Amazonía. A esto se ha sumado el derecho de los pueblos autónomos (en
aislamiento). El plan consiste en concientizar a los miembros del aparato
estatal sobre el respeto de los derechos humanos colectivos. Queremos que el
Estado represente a un país plurinacional, pluricultural y multiétnico.

Qué significa la extracción de hidrocarburos en
territorios ancestrales de pueblos indígenas?
Yo conozco
de la actividad hidrocarburífera en Perú de los años 70-75. Las empresas en el Nororiente
nos dijeron que traerían desarrollo, escuelas, salud y respeto a los
territorios. En estos 40 años de explotación no hemos visto ni salud ni educación;
sino, por el contrario, nos han despojado y nos han condenado a morir contaminados.
Como ejemplo, de los 10 mil habitantes de los Ashuar por el rio Corrientes (Loreto),
el 98% tiene plomo y cadmio en la sangre.
El Estado se considera dueño de todos los recursos
naturales, incluso en territorios de pueblos indígenas. Qué opina?
Es una
forma elegantemente demagógica de mentir. Los pueblos indígenas entienden que
los recursos naturales les pertenecen. Los pueblos son soberanos sobre todos
sus recursos, con derecho de usufructuar y beneficiarse de los mismos. Pero aquí
el Estado, entendido como un grupo de personas que buscan su propio beneficio, se
ha apropiado de todo.
El Instituto Nacional de Estadística e
Informatica del Estado ha concluido que la población indígena del Amazonas no
sobrepasaría el 9% en la región. Hay una estadística real que corrige dicha
cifra?
Esas cifras
no se ajustan a la realidad. El reducir el número de indígenas es una forma
sutil de llamarnos “minoría étnica”, para seguir violando nuestros derechos e
ir matándonos poco a poco. Nosostros somos la gran mayoría. El 75% de la
población peruana es indígena.
La persecución policial y judicial se hace
evidente en caso de los dirigentes indígenas. Quedan aún procesos penales pendientes?
Es toda una
cacería de brujas. Tenemos tres hermanos en la cárcel a quienes se les ha
obligado a autoinculparse por hechos que no han cometido. Hay procesos penales
pendientes por lo ocurrido el 5 de junio del 2009 en Bagua, donde la represión
policial de una protesta indígena trajo como consecuencia la muerte de más de
30 personas, entre policías e indígenas, y más de 80 heridos de bala. Se me
sindica como el instigador, alegando que yo he dado órdenes para matar a los
policías. Pero si yo no ordené a disparar contra los manifestantes.
Qué desencadenó la tragedia en Bagua?
Si el Gobierno
hubiera parado con toda la ola de violación a los derechos de los pueblos
indígenas, no habría sucedido nada. Pero como siempre priman los grandes intereses
económicos, el Gobierno mandó a desalojar a los manifestantes, utilizando la
violencia. En todo caso él es el culpable por los hechos de Bagua. Los pueblos
sólo salieron a defender su derecho a una vida digna, plena y armónica.
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*Alberto
Pizango (47) nació en Pueblo Campo Piyawi Shawi, Distrito de Balsapuerto, Alto
Amazonas, Región Loreto. Es Presidente electo de la Asociación Interétnica de
Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep).